2023年12月27日星期三

 

金闕宮回復善信迷思

http://www.ccg-usa.info/?p=7104

以下畫線部分為金闕宮答覆

金闕宮 您們好 我在網站看到以下訊息!http://www.youtube.com/watch?v=P5pbsmx6mWQ 有人問:「人死了一定要還壽生經嗎?投胎前還草木棺的錢才能投生,有無此回事?因為出家人­都這麼做。」 净空老法師答:答:沒有這回事情,這是民間的傳說,?

金闕宮答:壽生經是大唐朝代唐三藏留傳下來。如果凈空說沒有這回事,那佛教經典都必須燒掉!再說這本經典還是抄襲玉皇大天尊的一本經典叫「玉皇養真妙訣寶懺」而來。

佛經裡面沒有。諸位去查,我們淨宗依靠的經典少,­只有五經一論,你到五經一論裡面去查,人死了之後有沒有這回事情。你再看《地藏菩薩本­願經》,這個完全是度惡道眾生的,沒有這回事情。 佛很慈悲,知道在末法時期魔來擾亂,讓我們無所適從,所以佛教導我們四依法。四依法第­一條是「依法不依人」。「法」是經典,經典裡面沒有說,我們就不要相信。經典很多,我­在講經的時候告訴大家,我們沒有辦法全依,全依一定是走死路。?

金闕宮答:若只有淨土宗的經典才是真其他佛經典都是民間傳說,這樣的說法未免太牽強了吧,再說這位浄空説淨土宗經典只有五經一論,借問釋迦牟尼佛留下的經典目前在台灣就不計其數﹐怎麼可能才五經一論呢?這不是出家人在打誑語,已經犯十惡罪罪在不赦。還有淨空出家斷五倫此舉在世間就犯不孝父母之罪!在道的理論是背親向疏!來世就是出生畜生道。生他養他非是釋迦牟尼佛而是他的父母,所以此罪不輕。再說釋迦牟尼佛並沒有叫佛弟子出家,也沒有叫佛弟子吃素都是人自己造出來的法,古代的人哪有在忌口吃素?他還講什麼四依法?一直強調依法不依人?那再借問你們聼了淨空講法那他講的法是什麼朝代的法?是誰留下來的?他敢肯定是釋迦牟尼佛的正法嗎?不敢!  所以淨空的理論是錯誤誤導人!!!釋迦牟尼佛曾說他沒有說法。如有人傳說他說法,那他是謗佛!所以浄空已經犯了謗佛之罪。最後淨空還告訴你們他無法全依經典?那他修佛法是修假的嗎?他都無法全依佛典?那你們更別說要聽他的說法了。如果你們再聴下去不是死路一條嗎?他無法全依佛說的經典那表示他不相信佛?不然就是他根本對佛法沒有深入了解領悟?那還出來教化衆生才真是可悪至極。

我舉的比喻,諸位要仔細­想想,釋迦牟尼佛現在不在世,他當年在世我們找他,那沒有問題,他是大夫我們是病人,­我們去求他,他給我們開處方,我們依照方子服藥,藥到病除。現在他老人家不在了,這麼­多的經典都是他為當時大眾所開的處方,一定要知道不是為我開的,我可以瀏覽、可以看,­自己要曉得自己是什麼病,這麼多舊的處方,我們如何來取捨,我們不能全收,全收是必死­無疑,我們只能夠取一、兩種處方試驗,看看自己有沒有效果。 我們自己不懂得取捨,佛指示我們一個方針:正法時期戒律成就,像法時期禪定成就,末法­時期淨土成就。

金闕宮答:說法不可用比喻。那表示淨空對釋迦牟尼佛說的法都用比喻的他也不知道對不對。一個法師要對眾生負責任。不能模稜兩可的說,你們去看佛經典中有那一本經典是用比喻的。再說什麼老人家不老人家。佛就是佛還有別稱?什麼正法時期戒律成就。像法時期禪定成就。末法時期淨土成就。光這三個時期所有的佛教徒都全用。出家衆戒律比丘四百多條。比丘尼七百多條。借問那位有辦法修上去。「騙瘋」?像法時期禪定佛教徒禪定到起瘋也禪不出什麼東東出來也是無法修上去?末法時期浄土法更是欺世之論。我有很多位友人修浄土法修到東嶽殿大聲哭!怎麼西方極樂世界沒去卻先到東嶽殿清算。頭一條棄父母不孝罪孽不輕 。第二條欠債怨還逃避債主罪不輕。第三條收衆生供養避世認為應該的這種罪是不輕。還有不計其數之罪很多難一一計載。

我們今天生在末法,我們選取淨土,這是遵從釋迦牟尼佛的指導原則。淨土­經典有五部經、一部論,我們也無需全取,依一種就行了。這六門當中哪一門適合自己,自­己讀起來歡喜且能夠理解,我們一門深入、依教奉行就能成就。不可以搞太多,搞太多問題­就來了,所謂是「貪多嚼不爛」。我們選擇淨宗,淨宗是五經一論,一定要依照經典理論方­法去修學,我們自己才能有成就。現在不在世,他當年在世我們找他,那沒有問題,他是大夫我們是病人,­我們去求他,他給我們開處方,我們依照方子服藥,藥到病除。現在他老人家不在了,這麼­多的經典都是他為當時大眾所開的處方,一定要知道不是為我開的,我可以瀏覽、可以看,­自己要曉得自己是什麼病,這麼多舊的處方,我們如何來取捨,我們不能全收,全收是必死­無疑,我們只能夠取一、兩種處方試驗,看看自己有沒有效果。 我們自己不懂得取捨,佛指示我們一個方針:正法時期戒律成就,像法時期禪定成就,末法­時期淨土成就。我們今天生在末法,我們選取淨土,這是遵從釋迦牟尼佛的指導原則。淨土­經典有五部經、一部論,我們也無需全取,依一種就行了。這六門當中哪一門適合自己,自­己讀起來歡喜且能夠理解,我們一門深入、依教奉行就能成就。不可以搞太多,搞太多問題­就來了,所謂是「貪多嚼不爛」。我們選擇淨宗,淨宗是五經一論,一定要依照經典理論方­法去修學,我們自己才能有成就。

金闕宮答:口口聲聲説末法。只想借問這個世界還有多久?只有佛法才是法,其他教派的法不是正法如何解釋?請這位大法師能給個答案嗎?如果無法給個答案就收攤吧。開天闢地至今有多少年?請這位大法師說來聽聽。我的祖師很想聽聽他的高見。那再借問這位大法師目前佛教徒三様都有在持修如戒律、禪定、淨土。也有密宗光你們佛教就分了好幾十宗。但是根據釋迦牟尼佛傳下沒有那麼多宗吧?這你們這些法師又怎麼來解釋?二千六百年後怎麼分了那麼多宗不知這位大法師如何解釋?那再問這位大法師釋迦牟尼佛是不是天生地養或是石頭蹦出來的。他如何建造西方極樂世界呢?到底是釋迦牟尼佛建立的、還是阿彌陀佛建立?還有佛教徒見人就阿彌陀佛,那是不是阿彌陀佛已經取代釋迦牟尼佛教主的地位了?再說人人都愛聽這位大法師的法,那是不是人人都要出家?人人都要吃素?還有是否能保證人人依你説的法都可以上西方極樂世界呢?他又沒有死過他哪知道極樂世界?如果這位大法師方便的話能給個正確的回答吧!


 

東西南北福德神

無極老母聖壽日後的一天初十六,阿爸本來在樓上編繩,忽然下樓跟我說他腦海裡浮出東西南北福德正神與宮內阿伯公的影像,阿爸說祖師給他一個心法要我對照請示祖師是否正確,因此我們請示祖師後,以下是祖師的傳音我們,我分享給大家,信否在個人!

人生投胎在世本有福德庫藏在身,不論多或是少,如果今生想要運轉得宜,也要靠東西南北方的無形福德正神幫助,有形的人生如果想招足夠的財富,在這的前提下當然要先解冤消債,把自己一部分的冤親債主解開,祖師說: 「世間人的有形財富是靠東西南北福德正神來替我們運轉,除了解冤消債讓自己的福德可配位之外,想足夠讓福德正神替你運轉財富,並非是財神爺賜給我們,如果有這種觀念絕對是錯的,因為福德正神可以跟地母秉承其人的福德庫藏,讓地母秉承金闕玉皇大天尊其人的福分,經過金闕玉皇大天尊與東嶽大帝的因果罪債審核來做定奪,若神界哪位財神爺膽敢降財給人,就是犯天規,必打入阿鼻地獄永不超生,吾要看甚麼財神爺有這個膽來試吾法,再說財神爺也不是甚麼大員外,就算散財出去,也會有財枯竭的一天,眾生就如同財神爺的財神,拼命去求財神爺賜財,就算正神也不會隨便賜財給人,也要看這個人的福分與德行跟他的因果罪債來定奪!」

如果沒有金闕玉皇大天尊這位主宰賜財源下來,這東西南北福德正神也不敢隨便降財源給其人,除非邪神以移花接木的方式來替人招財,轉人財運,如果金闕玉皇大帝沒有准奏賜與適當的財富,福德正神也不可能替其人轉財運,希望大家能瞭解金闕玉皇大天尊的點示,拜神不要隨便亂求財,導致自己誤入歧途,最後遭到反噬,至於金闕祖師降下這些資訊也由大家自己去參悟祖師的傳音,再者祖師也說了非是去財神廟求財,就可以求到財富,到底財神爺會賜財給人嗎?金闕宮的真人實事鹹魚翻身者都是金闕福德法的見證者。

金闕玉皇大天尊點示大家想要求財,首先要問自己是否有那個福分?如果你自認努力工作,卻無法得到更多的財富,那也要反省自己與生俱來的無形福德庫藏是否太少了?是否自己的德行不佳?或是福薄?再加上累世無形冤親債主阻礙你今生賺錢的機會,導致你無法正財入運,所以想要讓自己財運得以運轉,最好的方法就如祖師說的先解冤五方冤親債主,解開無形阻礙,下一個步驟就是為自己補五方福德庫,打點好東西南北的福德正神再加上為自己儲存福德庫藏,日積月累按時補庫燒化,反覆這個程序持續而做,絕對會看到自己賺錢輕鬆財運亨通,祖師常說:「天下沒有白吃的午餐,也沒有所謂你拿三炷香求神求賜平安求財運,靈驗的神明就要賜下財富給你,想要受到天地延壽錫福就要自己先為自己造福,勤勞做事勤於完善自己,千萬別聽人以訛傳訛說哪裡有財神廟很靈驗就去求財,除了祖師所點示的法門,雖然我們常聽宮主阿爸說想拜福德正神也需要跟福德正神撒嬌,福德正神才會在地母大天尊面前替你說些好話,但是自己本身的德行也要做得可圈可點,不是順著別人的方式,以巧誠演戲就自認可以瞞天過海欺騙天地求得財富,一個人的德行不佳,品行不好,即便有正財入運,最後終究會財來財去,做人如福德正神勸化真經所言:別漫用機謀,徒勞費心,上天自有權衡法,施報不差毫秒,明乎巧之! 以上分享給大家!


2023年12月26日星期二

 

早燒壽生錢,眾善緣生起

想要降生為人,就必須先借庫銀。你知道累世累劫以來,自己究竟借了多少庫銀嗎?

自我們呱呱落地,降生為人的那一刻起,一開始並沒有謀生能力,需要被扶養才能長大。

你是否想過,這些資糧要從哪裡來呢? 

【降生為人,先借庫銀】

《壽生經》:「南瞻部洲生下為人。先於冥司下。各借壽生錢。」

這些資糧,就是要由我們借庫給父母來扶養我們。

我們累世的修為福份都會化為庫銀撥下來給你,所以八字學裡面有所謂的「帶庫」。有些人雖有帶財來但卻沒有帶庫,於是就會發生左手進、右手出的情況,錢財留不住。唯有帶庫的人才能留得住錢財,所以我們要造庫,而且造的庫愈多愈好。

在人道的輪迴裏才有所謂的借庫,解脫者是不用借庫的。 

【睡夢不安,為欠壽生錢】

《壽生經》:「睡中驚恐眠夢顛倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人語話相逐攝人魂魄。減人精神。為欠壽生錢。」

有些人容易被陰魂纏身,或是常常夢見被鬼追、被討錢,即使持咒唸佛號也沒用,為什麼?

因為這是你欠人家的,現在人家來討了,當然要還。在這種情況下,也可以用「繳庫」的方式迴向給怨親債主,迴向文可以這麼寫:「將繳庫功德迴向諸佛菩薩,祈求諸佛菩薩作主,將庫銀轉給OOO的怨親債主。」

如果誦經容易分心,那麼以此種方式迴向怨親債主,是很實際的方法。

《壽生經》中亦有記載:「懺悔已後,願災星不照,福曜長臨。」所以我們在參加繳庫的同時,也必須懷著懺悔的心,懺悔累世以來所做的惡業以及所欠下的債;更必須知道:「欠別人的就該還。」 

【早燒壽生錢,父母先亡皆獲益】

《壽生經》:「若有善男子善女人。早納壽生錢。分明解脫。漏貫薄消納在庫中。庫官收付。至百年命終之後。七七已前。早燒取壽生經。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。皆得生天。」

常見這樣的習俗,家裡辦喪事,在一七、二七、三七燒金紙的時候,家屬都要圍在一起拿著竹竿,邊燒邊敲,這是因為曾經有家屬看到,銀錢被靈界的幽冥眾搶走了,所以才會有這樣的習俗。

靈界眾生為什麼要搶庫銀呢?因為他們過得很苦。

就像有些人常夢到祖先來托夢,說沒有衣服穿、沒有東西吃、缺這個缺那個,就是因為過得不好。如同《本願經》所言:「此皆是一生、十生、百生、千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離。」

因此,我們也可以幫往生的人繳庫,因為他們降生為人時也有借庫,所以繳庫──「救度三世父母七代先亡。九族冤魂。皆得生天。」 

【繳庫有「撇步」,小心庫銀搶光光】

辦繳庫不是燒燒金紙就好,倘若不了解其中「眉角」(台語),小心庫銀還沒被庫官收去,就先被幽冥眾生搶光光。

想一想,為什麼中原普渡的時候,我們要準備食物請無形眾生來吃,或是燒一些東西給它們?

這是因為有些已經沒有後代子孫來祭拜他們,也就是所謂的「倒房」,它們變成了遊魂。由於它們在世時沒有種善因,但也沒有大惡的情況,所以成為游離狀態。當它們缺錢又沒有子孫可以要的時候,就只好來搶錢。

曾經有團體在魚塭旁辦繳庫,事後聽他們說很感應,因為看到紙灰從四面八方一片一片飛散出去,好像有人來抽走,於是覺得很感應,但事實上是:庫銀被搶了。如果是庫官來收的,那個風會像龍捲風一般,呈螺旋狀向上捲,而不是這裡一片那裡一片的四處亂亂飛散。

依過去太平同修會辦繳庫法會的經驗,就有同門看到,才剛剛點火而已,庫官就已駕著古代馬車臨空而來,手一比下,庫銀就劈哩趴啦彈上馬車。

為什麼我們的繳庫會比別人應驗,因為:我們有上疏文,而且是一個人一張疏文。「庫銀」及「疏文」,庫官都會收上去,並且依照你的疏文好好的來管理庫銀。

就像去銀行存錢要寫存款單,「疏文」就是存款單,這樣帳才能對的清楚。在我們的疏文裡,包括姓名、幾年次、哪一姓的庫官,以及該繳的數目,全部都列得清清楚楚。

坊間所謂的補庫,很多補一次就要新台幣上萬元,而我們繳庫的數目完全依照《壽生經》上所列,不是自己胡亂開價。

此外,金紙上的符號也有註明,這些就是要繳到庫官那裏,庫官會確實幫我們收納起來。

此外,最重要的一點就是,我們在燒庫銀時一定會做「結界」,繳庫最怕被幽冥眾生搶庫錢,沒有結界,庫銀會被遊魂搶走。

由於庫官是文官,是拿毛筆背算盤的,所以我們在進行結界之後,也召請金甲神護法來維持秩序,在重兵守護之下,幽冥眾生自然不敢靠近。 

【繳庫,眾善緣生起】

《壽生經》:「願以此功德。普及於一切。誦經還庫藏。消災增福壽。」

 有人說,我之前已經繳過了,還要再繳嗎?

想一想,輪轉那麼多世以來,來一世就借一庫,但你未必每一世都有繳庫,因此累世以來不知道欠了多少庫,或許你可能已經欠了三、四百庫而不自知呢!

現在繳一次就是一庫,有機會的話,當然要繼續繳啊!

如果沒有欠那麼多,這一世繳的超過你欠的,多繳的部份,對你現世的事業家庭都有幫助,甚至可以借庫。

例如,你可以在化疏文的同時,在心裡默禱迴向:「若是我這世繳的庫有多出來,請讓我的庫銀在這一世就顯現給我,讓我的現世生活獲得改善,在事業上有貴人適時出現、訂單增加等等。」這也是一種借庫。

如果居住的地理及名字都不好,但繳庫都繳滿了,從此就一帆風順了嗎?事實上是,我們不會直接因為繳庫而發達,而是間接因繳庫而獲益。

我們有可能是在繳庫之後,遇到好的因緣、遇到正確的法來改到好名字,或是房子該修造的時候也正確的修造了,該搬家就搬到陽宅好的家了。而不是像有些人名字改了很多次始終改不到好的,遇到的地理師也是胡說八道一番,那都是因為沒有好因緣。在繳庫之後,就會遇見對的人做對的事,人生就會間接獲得改變。

所以繳庫可以求錢財、求災難退散、求諸事順利。

但要注意的是,有人幻想繳庫可不可以迴向中大樂透,要知道,大樂透是一種偏財,而我們的繳庫是講求正財的部份,是事業與工作的助力,而不是針對偏財,這點請務必注意。


 

還納壽生錢~存入無形財庫 

  每個人出世時均有借壽生錢來投胎轉世,您知道累劫累世以來,自己究竟借了多少壽生錢(庫銀)嗎?若您不先將生前所借的貸款還清,您的今世、來世如何過得好呢?想擁有財源順利的人生,就要先將先天不足的財庫補好,道教科儀中壽生開運納財儀軌,將天、地、人三庫全數周圓還報,使您先天財庫的庫錢不餘匱乏。

  庫錢如同無形鈔票,存放於天庫銀行之中,我們知悉因果業力討報的道理,應該謹慎視之,要發願為累生累世負責任,將庫錢如數奉還,而且明白無形的存款是越多越好,最好為累世做償還,至少需償還七世以上,不是償還一世就一筆勾銷了,將財庫補到豐盈飽滿,您於世間的人生必能順遂吉祥而平安。

 

佛說壽生經 - 大正大藏經【大正藏網頁版】【乾隆藏】【卍續藏】

《壽生經》

貞觀十三年  有唐三藏法師  往西天求教  因檢大藏經

見壽生經一卷  有十二相屬  南瞻部洲生下為人

先於冥司下  各借壽生錢  有注命官祗揖人道

見今庫藏空閒  催南瞻部洲眾生交納壽生錢

阿難又問世尊  南瞻部洲眾生多有大願不能納得

佛言道教看金剛經壽生經能折本命錢為祗證經力甚大

若眾生不納壽生錢  睡中驚恐眠夢顛倒  三魂杳杳

七魄幽幽  微生空中  共亡人語話相逐攝人魂魄

減人精神  為欠壽生錢  若有善男子  善女人

破旁納得壽生錢  免得身邊一十八般橫災

第一遠路波陌內被惡人窺算之災

第二遠路風雹雨打之災  第三過江度河落水之災

第四牆倒屋塌之災  第五火光之災

第六血光之災  第七勞病之災  第八疥癩之災

第九咽喉閉 塞之災  第十落馬傷人之災

第十一車碾之災  第十二破傷風死之災

第十三產難之災  第十四橫死之災

第十五卒中風病之災  第十六天行時氣之災

第十七投井自繫之災  第十八官事口舌之災

若有善男子善女人  納得壽生錢

免了身邊一十八般橫災  若有人不納不折壽生錢

後世為人多注貧賤  壽命不長  醜陋不堪

多饒殘疾  但看注壽生錢  又名壽生經

真經不虛除了身邊災  免了身邊禍

又說十地菩薩  長壽王菩薩摩訶薩

延壽王菩薩摩訶薩  增福壽菩薩摩訶薩

消災障菩薩摩訶薩  救苦難觀世音菩薩摩訶薩

長安樂菩薩摩訶薩  長歡喜菩薩摩訶薩

解冤結菩薩摩訶薩  福壽王菩薩摩訶薩

延壽長菩薩摩訶薩  本宅龍宅土地罪消滅

滿宅家眷罪消滅  惡口浪舌罪消滅

殺生害命罪消滅  前生冤業罪消滅

今生冤業罪消滅  前生父母罪消滅

今生父母罪消滅  又說災星  金星  木星

水星  火星  土星  太陽星  太陰星  羅候星

計都星  紫炁星  月字星  懺悔已後  災星不照

福曜長臨  四時無疾  八節無災  若有善男子善女人

早納壽生錢  分明解脫  漏貫薄消納在庫中

庫官收付  至百年命終之後  七七已前

早燒取壽生經  救度三世父母七代先亡

九族冤魂  皆得生天  儒流學士  僧尼道俗

或貴或賤  若有善男子善女人  今生早燒壽生錢

三世富貴  今生不燒三世貧賤  後世難得人身

縱得為人瘸手瘸足  無目跛腰  癡聾瘖啞

衣不蓋形  食不充口  被人輕賤  若早燒壽生錢

注衣注食注命注祿  本命星官  本命判官

修羅王事  天龍八部  聞佛所說  皆大歡喜

信受奉行  

願以此功德  普及於一切  誦經還庫藏  消災增福壽

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金闕宮之問與答 : 印光大師只是了解「佛道」冰山的一角而已

留言者 : 嗡阿吽    2011 年 10 月 08 日 2:17 下午 

回覆 壽生經 格式與其他佛經格式 差別太大

建議當作偽經來看

佛教印光大師曾表明此經是偽經之一

印光大師指出的偽經:

地母經、太陽經、太陰經、龜王經、眼光經、壽生經、血盆經、妙沙經、分珠經等,通是偽造。

美國紐約金闕宮    2011 年 10 月 09 日 12:07 上午 

回覆嗡阿吽你好:

借問嗡阿吽你依何根據認定印光大師指出的就正確呢?那印光法師是憑何根據印證以上你所提出的經師都是偽經呢?那我今天跟你說印光大師在無間地獄受苦,你相信嗎?世人無知只會去做那些無畏的評論而害了自己而不知,世人無法了知上天的天意,印光大師在世也是虛有其名,他只是了解「佛道」冰山的一角而已,自持己是而墮落無間地獄,真是悲哀!後世佛教弟子還將他捧為菩薩真是天大笑話。

金闕宮回覆


2023年12月20日星期三

 

補庫化送

金闕解寃釋結法門只有一種就是補庫、化送,講白一點就是燒金,坊間也有很多方法,念經迴向、祈禱、唸咒、金纸和解、強制驅離、關押、談條件來解除這些無形侵犯,但效果就見人見智。

玉皇養生妙訣寶懺有言「人生塵世。先於冥司。各借庫錢。注命庫官。點注庫存。眾多未納。災愆各受。凡軀受劫。無能出離。如慾離苦。遵訓帝告。斷障妙法。唯納庫錢。解脫寃債。衍除宿緣。離苦得樂。身心康泰。萬邪退避。如人不知納庫錢。災厄不斷苦無邊。常受惡人窺算厄。常受天災地變厄。常受渡河落水厄。常受落石屋塌厄。常受祝融侵害厄。常受血光殺身厄。常受喉病肺癆厄。常受落馬傷人厄。常受車關輾斃厄。常受傷風疾病厄。常受女人產難厄。常受橫禍橫死厄。常受卒中風病厄。常受時氣無名厄。常受自繫投井厄。常受官事纏身厄。 」人生本有三災八難九厄十纒,而與生俱來的庫藏則能解除這些厄難,涵蓋範圍遍及各各層面與人生活息息相關,想要改善人生困境擁有健軀體,祈福進祿養壽唯有補充庫藏,庫官就揂如財務總管支付調配以求最有效的運用,而化送則是比較有針對性,針對特定狀况以求快速解除困境。

金闕與一般宮廟最大的不同就是有東嶽大帝坐鎮,在東嶽祖師公正案台前與無形債主一刀兩斷各取所需,不能多要也不能少給,債主取得欠債後押送東嶽殿報到,沒有回頭再騷擾的機會,畢竟你來討債也有人要何你追債。

填補庫藏是延福、祿、壽最實際也是最簡便的方法,坊間也有各式各樣的補財庫,但能真正填補無形庫藏的又有多少?


2023年12月19日星期二

 

地球需要燒庫錢

眾生需要燒庫錢

前世需要燒庫錢

今生需要燒庫錢

天地需要燒庫錢

命運需要燒庫錢

因果需要燒庫錢

際遇需要燒庫錢

宗教需要燒庫錢

家庭需要燒庫錢

一生需要燒庫錢

經濟需要燒庫錢

事業需要燒庫錢

婚姻需要燒庫錢

禄壽需要燒庫錢

一切需要燒庫錢


 

我寬恕前世今生眾生

我寬恕前世今生際遇

我寬恕前世今生家庭

我寬恕前世今生自己

我寬恕前世今生事業

我寬恕前世今生命運

我寬恕前世今生緣分

 

拜神觀,對地球重要。

拜神觀,對前世重要。

拜神觀,對今生重要。

拜神觀,對眾生重要。

拜神觀,對命運重要。

拜神觀,對因果重要。

拜神觀,對一生重要。

拜神觀,對無形重要。

拜神觀,對天地重要。

拜神觀,對生活重要。

拜神觀,對家庭重要。

拜神觀,對婚姻重要。

拜神觀,對事業重要。

拜神觀,對際遇重要。

拜神觀,對宗教重要。

拜神觀,對經濟重要。

拜神觀,對諸事重要。

拜神觀,對祿壽重要。

拜神觀,對一切重要。


2023年12月17日星期日


燒庫錢須知

一般人對錢的需求,不論貧富貴賤、老弱婦孺皆十分重視,故人往生後,其家屬業於未知的世界亦存有:「有錢能使鬼推磨」之觀念,往往都會不由自主的燒些紙錢、庫錢,希望往生者如同未往生前一樣,在冥界亦可擁有財富。

相傳每個人在轉世投胎之前,都須依個別生肖不同,向所屬生肖的庫官預借不同金額的庫錢,作為投胎路上的盤纏,這筆庫錢到往生時必需如數繳還給庫官,因此每一種生肖皆有還庫的數量,所以人們常會依這個傳說為往生者燒庫錢,習俗上為基本還庫數,所有親戚朋友更可以與往生者關係親疏以個人能加所及,購贈庫錢予往生者在另一個世界使用。姑不論迷信與否,中國人對於孝心的表現,也在此表露無遺。

庫錢是子孫送給亡靈當財產,希望衪寄存在陰陽庫慢慢享用。在燒庫錢的過程中,喪家大小手拉手或拉繩子圈起來,以免庫錢被其他孤魂野鬼奪去,此謂之「圍庫錢」。

為什麼要燒庫錢? 燒庫錢的意義為何?

圍庫錢(燒庫錢)又稱還庫、繳庫、填庫、人初生向陰庫所借之錢,死必還之。

數量因各人生肖而異、因每生肖所借有所不同。故依亡者生肖而燒。子年1萬3千貫文、丑年28萬貫文、寅年8萬貫文、卯年8萬貫文、辰年5萬貫文、巳年7萬貫文、午年26萬貫文、未年10萬貫文、申年4萬貫文、酉年5萬貫文、戊年2萬5千貫文、亥年9千貫文。所借庫錢數量不要同有各種說法,其中有謂因各生肖體績大小而異:亦有稱因各生肖勞逸各異,但正確原因有待考據。且台灣北中南各數量稍有不同。燒庫錢時需請庫官、庫吏或庫大夫押送。庫官分別為:子年李曹官、丑年田曹官、寅年雷曹官、卯年柳曹官、辰年袁曹官、巳年紀曹官、午年許曹官、未年朱曹官、申年杜曹官、酉年曹曹官、戊年成曹官、亥年阮曹官。燒庫錢時需準備剪刀(剪型狀)、尺(量短長)、秤(稱重)、鏡(以照分明)、算盤(統計總數)。因燒庫錢時為防止其他鬼魂前來搶奪,所以子孫需圍於庫錢成圓以防止,此做法有像徵子孫團結之意,故燒庫錢有稱圍庫錢。另有寄庫之做法:族內之人因怕先亡之人(父母兄弟夫妻)在冥間無錢可用,利用新亡轉交。此做法與超度法事又有相違之意。

依據紙料店的說法:庫錢分三種即分別在外包紙上分別印紅、白、綠三色分別為紅色天庫錢、白色冥府錢、綠色水庫錢、相應天官地官水官三官,紅綠二色色為活人補庫之用,白色為冥府繳庫之用,但目前有專為活人補庫製作專用的財庫金。

南部地區所燒庫錢均為白色紙封只有蓋印為紅色,包括棺木內所放亦為白色,宜蘭地區亦如是,或因各地習俗而所不同吧

舊魂也會回來討庫錢就也可寄庫

屬鼠 第2庫李曹官 1萬3千貫文

屬牛 第12庫田曹官 28萬貫文

屬虎 第7庫雷曹官 8萬貫文

屬兔 第5庫柳曹官 8萬貫文

屬龍 第3庫袁曹官 5萬貫文

屬蛇 第10庫紀曹官 7萬貫文

屬馬 第8庫許曹官 26萬貫文

屬羊 第6庫朱曹官 10萬貫文

屬猴 第1庫杜曹官 4萬貫文

屬雞 第11庫曹曹官 5萬貫文

屬狗 第9庫成曹官 2萬5千貫文

屬豬 第4庫阮朝官 9千貫文

寄庫

【庫】為庫錢,寄庫爲體念先亡之人(已故父母長輩兄弟夫妻)在冥界無冥幣使用,利用做尾七或功德圍庫錢時多燒一點,以作爲寄託死者轉交給其他較早過世的親屬,有補孝的意味,此稱圍【寄庫】。


人在世,有太多災難與意外。

天地法門,眾生奉行燒化

患憂鬱症,燒金補庫。

患癌症,燒金補庫。

患精神病,燒金補庫。

患心臟病,燒金補庫。

患重病,燒金補庫。

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患生蛇,燒金補庫。

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患瘡毒,燒金補庫。

解凶厄,燒金補庫受生錢。

解災厄,燒金補庫受生錢。

解煞厄,燒金補庫受生錢。

解禍厄,燒金補庫受生錢。

解邪厄,燒金補庫受生錢。

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解妖厄,燒金補庫受生錢。

解魔厄,燒金補庫受生錢。

解鬼厄,燒金補庫受生錢。

解債厄,燒金補庫受生錢。

解罪厄,燒金補庫受生錢。

解苦厄,燒金補庫受生錢。

解痛厄,燒金補庫受生錢。

解難厄,燒金補庫受生錢。

解咒厄,燒金補庫受生錢。

解劫厄,燒金補庫受生錢。

人人能修改行為,常改惡習,性格毛病,多行善積德,勤燒金補庫,一切災劫能減少,生活平安又吉祥,健康好,運氣好,人生最好保險是燒金受生錢。

 

前世今生沒有不消還三世因果業債道理。

前世今生沒有不燒還庫錢道理。

很多人有個錯誤觀念,就是信道教,佛教,基督教,天主教等,以為就可免受冥罰,這樣可以生天界天堂?而且很多人以為不知道在世要燒還庫錢,那麼多災難意外無常,撞邪遇凶煞,你以為是偶然?不論你是有錢没錢,你當若無其事,你上多次課你才醒覺,你以為不信,不知道,一生試看看不補庫,不燒還庫錢,命終之後往生去那?不是陰間就是地獄,走得去那裡?逃得去那裡?走不了,庫錢今生要還的。

 

患憂鬱症,燒金補庫。

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庫錢是什麼?燒庫錢要燒多少錢與禁忌?庫錢價格換算與費用,生肖庫錢表是什麼?

親人往生之後,依照傳統禮俗,家屬會在辦理喪事時進行燒庫錢的儀式。究竟庫錢要燒多少?價格要如何換算?不同的生肖會影響庫錢數量嗎?燒庫錢什麼時候燒?該如何燒庫錢?有禁忌嗎?冬瓜行旅一次為您解答!

為什麼要燒庫錢?庫錢是什麼?

庫錢是紙錢的一種。燒庫錢的原因眾說紛紜,不過最常聽到的說法,是相傳每個人在投胎轉世前,都要跟「庫官」去借一筆錢來當作是投胎路上的盤纏。每個生肖都會有一位負責掌管該生肖的庫官,所以在陰間一共會有12位庫官。靈魂各自跟負責的庫官借完錢之後,才能出發去投胎。而在人過世之後,就要回到陰間將所借的庫錢還給庫官。因此,家屬就會舉辦「燒庫錢」的儀式,讓往生者有錢可還。

庫錢要燒多少與費用,如何換算?生肖庫錢表提供給您!

依照傳統禮俗,每個人要還錢的數量會依照各自的生肖而有所不同。各個生肖都有屬於自己的庫別以及所需要的庫錢數。

為何庫錢表有不同版本?庫錢如何換算?

庫錢表之所以有不同的版本,是因為每個地區的庫錢、幣值以及外觀,甚至是換算的方式都有所差異。例如北部的庫錢跟南部的換算方式會有所落差。故若要進行燒庫錢的儀式,無論是燒庫錢的數量多寡、庫錢的種類以及費用等等,都還是建議您詢問承辦的禮儀公司,會比較符合實際情況喔!

提醒一:庫錢表只是一個參考,家屬可以依照心意或是家中狀況做調整!

提醒二:近日環保意識提升,越來越多地方政府開始規定燒庫錢的數量,如北市規定每日每位亡者不能燒超過20包庫錢。

庫錢什麼時候燒?燒庫錢怎麼做與禁忌為何?

燒庫錢的時間沒有標準答案,有家庭是在告別式前一天燒,也有在出殯結束當天的晚上進行燒化儀式的。當家屬跟禮儀師決定好時間與地點之後,就會請師父、師姐來現場同步為往生者辦理燒庫錢儀式。

燒庫錢儀式如何進行?

根據傳統,由於每個生肖要燒到的庫錢面額都動輒好幾千萬以上,所以當家屬燒庫錢時,依照民俗中的說法,也會特別容易吸引到附近的「好兄弟」想要來趁機分一杯羹。故為了保護給往生親人的財富不被好兄弟奪去,通常師父會進行「壓庫」儀式,而同時家屬與子孫們要用「圍圈」的方式,將正在燃燒的庫錢圍起來,這個動作也是俗稱的「圍庫」。由於圍庫是需要家族成員一起完成的,這個習俗其實也帶有子孫們「團結在一起」的意思。

燒庫錢禁忌為何?

燒庫錢其實沒有禁忌,只有在使用火燭的時候要注意安全。雖然現在部分的地區已經改由在金爐內燒庫錢。但倘若家中是在空地進行燒庫錢儀式的話,請務必等庫錢燒完再離開,以避免燃燒中的紙錢被風吹走造成火災。